Ikigai Daily
Neden önemli?
Fransız filozof ve mistik Simone Weil’in 1942’de yazdığı bir mektuptan. Ona göre bir insana çıkarsız, gerçek bir dikkatle yönelmek, başlı başına ahlaki bir edime yakındı.
Kaynağın izi
Kaynak: Simone Weil, letter to Joë Bousquet (1942)
Arka plan okuması: Simone WeilDaha güçlü bir kaynak bulunduğunda atıf ve bağlamı güncelliyoruz. Düzeltmeleri editör sayfasından paylaşabilirsiniz.İlgili kartlar
Aynı konuya veya okuma biçimine dokunan başka kartlar.
Q0676Frankl Nazi kamplarından sağ çıktı ve logoterapinin kurucusu oldu. Çok sevilen bu söz, seçim felsefesinin bir özeti olarak ona popüler biçimde atfedilir.
Q1067Genellikle Zimbabve’den bir Shona atasözü olarak anılır ve cerrahi bakışımsızlığıyla dünyanın hakikat ve uzlaşma tartışmalarında alıntılanır: Zarar, verene bir olay; görene bir arşivdir. Bağışlama emeği, bu bakışımsızlığı ciddiye almakla başlar — baltanın, ağacın iyileşme takvimini belirlemeye hakkı yoktur.
Q1243Montaigne’in Denemeler’inde bu hâliyle geçmez; atıf kanıtlanmış değil, yaygındır — ama sahici bir Montaigne temasını damıtır. Şöyle yazmıştı: ‘Acı çekeceğinden korkan, korktuğu şeyi zaten çekiyordur.’ Bilişsel terapiden dört yüzyıl önce teşhis Montaigne’deydi: Hayalî talihsizlikler gerçek ödemeler toplar.
Q1255Vietnamlı Zen öğretmenin farkındalık üzerine klasik kitabından. Uygulaması bilerek sıradandır: Bulaşığı bulaşık yıkamak için yıkamak, yürümek için yürümek — dikkati tekrar tekrar, gerçekten içinde olabildiğimiz o tek ana döndürmek.
Q1375Geniş bir gökyüzü, müzik, dağlar, doğum, bilim ya da sanat, benliğin her şeyin merkezi olduğu hissini kesebilir. Araştırmalar hayranlığı alçakgönüllülük ve toplum yanlısı davranışla ilişkilendirir; kültürler ise bu duyguyu ritüel, doğa ve mimariyle kurmayı çok eskiden beri bilir. Küçük hissetmek, ilginin alanını büyütebilir.