Merak: Dünyaya biraz daha yakından bakmak için. - 53. sayfa

Editörün notu

Merak

Kanıta dayanan, ölçeği değiştiren ve tanıdık olmayan konuları anlaşılır kılan anlatılar için seçildi.

AzimTarih

Hasan Sabbah 1090’da Alamut dağ kalesini savaşmadan aldı; Fars kroniklerine göre kalenin sahibine 3.000 altın dinarlık bir senet verdi.

Alamut, Kuzey İran’da Elburz dağlarında tek bir dar yoldan çıkılan kaya sırtında durur. Hasan, kaleyle ilgilenmeden çok önce yıllarını çevredeki vadi halkını kazanmakla geçirmişti; oraya vardığında garnizonun yarısı zaten onundu. Kendisinden bir yüzyıldan fazla süre yaşayacak bir devlet, bir mülk devri olarak başladı. Kuşatmanın yapamayacağı işi sabır çoktan görmüştü.

Alamut, 1090Kartı aç

Q2128

MerakDil

‘Suikastçı’ anlamındaki assassin sözcüğü, ortaçağ Arapça kaynaklarında ayaktakımı ya da dışlanmış anlamında bir hakaret olarak kullanılan haşîşiyye’den gelir.

Elimizdeki Arapça kaynaklarda terim mecazidir — ayaktakımı, dinsiz dışlanmışlar; bir hizbin ötekine attığı türden bir yafta. Haçlılar sözcüğü Avrupa’ya taşıdı; orada hakaret yanı düştü, uyuşturucu yanı kaldı ve Avrupa dillerine yerleştiğinde artık yalnızca katil demekti. Bir topluluğa adını düşmanları koydu ve o ad, ilgili herkesten uzun yaşadı. Haşhaşiler hakkında herkesin bildiği şeylerin çoğu, onlardan nefret edenlerden geliyor.

EtimolojiKartı aç

Q2129

MerakTarih

Marco Polo, gençlerin uyandıklarında cennette olduklarına inandıkları gizli bir bahçe anlattı; oysa bu hikâye Avrupa’da zaten dolaşıyordu ve kale o yolculuktan önce yıkılmıştı.

Ayrıntılar müthiştir ve sorun da budur: Yaldızlı köşkler, uyku şerbeti, kurgulanmış bir cennette uyanan gençler. Ama ‘Dağın Şeyhi’ unvanını Haçlılar Suriye İsmailî liderine takmıştı ve İran’da hiç kullanılmadı; Alamut, Polo oradan geçmeden önce yıkılmıştı; hikâye de o yazmadan önce Avrupa’da dolaşıyordu. Anlattığı şey, Avrupalıların zaten inandığıydı. Haşhaşiler hakkındaki en ünlü bilgi, aslında onları dinleyenler hakkında bir bilgi.

Marco PoloKartı aç

Q2130

MerakTarih

Sevilen bir Fars hikâyesi Ömer Hayyam, Nizamülmülk ve Hasan Sabbah’ı çocukken birbirlerini kollamaya yemin eden sınıf arkadaşları yapar; oysa üçü hiç aynı sırada oturmadı.

Yemin karşı konulmazdır: Nişabur’da tek hocanın önünde üç çocuk, önce yükselenin diğerlerini kaldıracağına söz veriyor ve her biri ayrı bir efsaneye dönüşüyor — şair, devlet adamı, ihtilalci. Hikâye birkaç klasik Fars kaynağında ve o günden beri neredeyse her anlatımda geçer. Ama gerçekleşmiş olamaz. Nizamülmülk, Hayyam’dan bir kuşak büyüktü ve Hasan Sabbah Nişaburlu değildi. Bazı hikâyeler doğru oldukları için yaşar, bazıları doğrudan daha iyi oldukları için.

Three SchoolfellowsKartı aç

Q2131

AzimBilim

Gökbilimci Nasîrüddin Tûsî yıllarca Alamut’ta çalıştı; Moğollar kaleyi aldığında onların hizmetine girdi ve Meraga’da büyük bir rasathane için destek kopardı.

Bütün bölgenin korktuğu bir yönetimin altında yıllarca Alamut’ta yazdı; risalelerinden bazıları kütüphanenin yakılışından kurtulan birkaç şeyden biridir. Kale düştüğünde onunla birlikte yok olmadı — fatihlerin hizmetine girdi ve onları, aletleri ile yıldız cetvelleri yüzyıllarca gökbilimi biçimlendirecek bir rasathaneyi finanse etmeye ikna etti. Kariyerler genellikle düz çizgi olarak anlatılır. Onunki, başına gelebilecek en kötü şeyin içinden geçti.

Nasir al-Din al-TusiKartı aç

Sonraki okuma biçimiAzimSürdürülebilir emek üzerine fikirler.