Tarih: alıntılar, bilgiler ve düşünceler - 23. sayfa

İlgili konular

Bu konuya ve bağlantılı başlıklara göz atın.

Kartlar konu ve okuma biçimi üzerinden birbirine bağlanır. Aşağıdan devam edin ya da ilgili bir konuyu açın.

AzimOkuma biçimi

DinginlikOkuma biçimi

MerakOkuma biçimi

Q1902

MerakMühendislik

Plimsoll hattı, bir gemi gövdesindeki yasal yükleme sınırını gösterir; ek çizgiler suyun yoğunluğunu ve mevsimsel deniz koşullarını hesaba katar.

On dokuzuncu yüzyıl reformcusu Samuel Plimsoll, tehlikeli biçimde aşırı yüklenmiş gemilerin denize gönderilmesine karşı mücadele etti. İşaret, azalan borda yüksekliği ile yedek yüzdürme gibi gizli riskleri gövdede görünen kamusal bir eşiğe çevirir; farklı çizgiler geminin tatlı suda, tuzlu suda, kışın ve tropik koşullarda başka türlü yüzdüğünü kabul eder. Grafik tasarıma sıkıştırılmış bir düzenlemedir. Birkaç boya çizgisi, yük listesi üzerinde okyanusa söz hakkı verir.

Plimsoll lineKartı aç

Q1903

MerakTicaret

Kehribar Yolu, Baltık fosil reçinesini Orta ve Güney Avrupa’ya taşıyan değişken rotalar ağıydı; uzak toplulukları süs, ritüel ve alışveriş yoluyla bağladı.

Kehribar, ağaç reçinesi olarak başlar; jeolojik zaman içinde hafif, dokunulduğunda sıcak ve böcekleri koruyabilen bir malzemeye dönüşür. Bu nitelikler Baltık parçalarını toplandıkları kıyılardan çok uzakta arzu edilir kıldı. Arkeologlar tek bir döşeli yol izlemez; boncukların, kolyelerin ve ham parçaların kimyası ve buluntu yerleri üzerinden değişken nehir ve kara güzergâhlarını yeniden kurar. Ağ, küçük yarı saydam nesnelere yazılmış bir malzeme biyografisi olarak yaşar: köken, elden ele hareket ve gömülme.

Amber RoadKartı aç

Q1905

MerakTicaret

Rai, Yap dışında çıkarılıp denizden getirilen kireç taşı disklerdir; sahiplikleri ve değişim değerleri, her taşın geçmişine dair ortak bilgiyle korunur.

Bazı railer taşınacak kadar küçüktür; bazıları ise Palau’dan getirilmesi taş ocağı işçiliği, sal, denizcilik ve risk gerektiren anıtsal disklerdir. Değerleri büyüklüğü, işçiliği ve yolculukta kaybedilen hayatlar dâhil edinilme hikâyesini yansıtabilir. Topluluk yeni sahipliği tanıyorsa devir için fiziksel yer değiştirme gerekmez. Taşın defteri ortak hafızada yaşar; böylece değer, bir yüze basılmış sayıdan çok biyografisi olan bir anlaşmaya dönüşür.

Rai stonesKartı aç

Q1906

MerakTicaret

Orta Çağ çetele çubukları miktarları çentiklerle kaydeder, sonra ahşabı boyuna ikiye ayırırdı; eşleşen iki yarı aynı işlemi doğrulayabilirdi.

Çentiğin boyutu değeri kodlar, düzensiz yarılma ise her çifti taklit etmeyi zorlaştırırdı; ahşap damarı fiziksel bir kontrol toplamı gibi çalışıyordu. İngiliz devleti çeteleleri yüzyıllarca makbuz ve finansal araç olarak kullandı. Sonları beklenmedik ölçüde dramatikti: 1834’te eski Hazine çubuklarının yakılması, Westminster Sarayı’nın büyük bölümünü yok eden yangının başlamasına yardım etti. Bir muhasebe ortamı, kendisini aşmış kurumu tüketerek sona erdi.

Tally stickKartı aç

Q1907

AzimTicaret

Poliçeler, tüccarların başka bir yerde ya da para biriminde ödeme emri vermesini sağladı; her hesaplaşmada sikke taşımak yerine yazılı yükümlülükle uzun mesafeli ticareti destekledi.

Uzun yolculuklar metali hırsızlığa, ağırlığa ve bir şehrin parasını ötekininkine çevirme sorununa açık bırakıyordu. Poliçe bu fiziksel riskin bir bölümünü isimler, tarihler, imzalar, itibar ve uygulanabilir vaatlerle değiştirdi. Ciro edilerek bir yükümlülüğün ticari ağ içinde dolaşmasını da sağlayabiliyordu. Finans hafifledi ama soyutlaşmadı: yolculuk eden hâlâ güvenin kendisiydi; artık cümlelerin içinde ilerliyordu.

Bill of exchangeKartı aç

Q1908

Azimİş Dünyası

Çift taraflı kayıt sistemi, her işlemi karşılık gelen borç ve alacak kayıtlarıyla yazar; eksikleri açığa çıkarabilen ve değerin nasıl hareket ettiğini netleştiren dengeli bir yapı kurar.

Yöntem, Luca Pacioli 1494’te basılı olarak sistemli biçimde anlatmadan önce tüccar uygulamalarında gelişti; Pacioli onu kodladı, icat etmedi. Bir hesaptaki artışı başka bir hesaptaki azalma ya da hakla eşleştiren defter, ilişkileri yapıya dönüştürür. Denge dürüstlüğü garanti etmez; ama dengesizlik açıklama ister. Sayfa hafızadan fazlasına dönüşür: paranın nereye gittiğini soran küçük bir makine olur.

Double-entry bookkeepingKartı aç

Q1910

MerakMimarlık

Kervansaraylar, uzun mesafeli yollar boyunca güvenli avlular, konaklama, depolama ve hayvan alanları sunarak tüccarlara ve kervanlara tekrarlanan bir sığınak ve alışveriş birimi sağladı.

Anıtsal bir kapı çoğu zaman odalar, depolar ve çalışma alanlarıyla çevrili korunaklı avluya açılır; hayvanlar ile yükler de çevre duvarının içine alınırdı. Tekrar önemliydi: tanınabilir yapı tipi güzergâh boyunca yeniden belirdiği için yolcular etaplarını planlayabilirdi. Her durak, çok daha büyük bir ağı tek gecelik yemleme, onarım, çeviri, kredi, söylenti ve uykuya sıkıştırırdı. Kervansaray ticaretin yanında duran bir bina değildi; dağıtılmış bir mimari sistem olarak mesafeyi işletilebilir kıldı.

CaravanseraiKartı aç

Q1918

DinginlikMüzik

Uçtan üflenen shakuhachide nefesin ve baş açısının küçücük değişimleri sesi büker; hava uğultusu, kararsız tını ve sessizlik çalgının ifade dağarcığına katılır.

Shakuhachi, açık üfleme kenarı icracının nefesindeki her ayarı duyuran dikey bir bambu flüttür. Edo döneminde Fuke geleneğinin komusō uygulayıcıları solo parçaları bir dikkat disiplini olarak kullandı; çalgı daha sonra oda müziğine, sahneye ve çağdaş bestelere girdi. Sesinin gücü, kusursuz cilayı güzelliğin tek ölçüsü saymamasından da gelir. Bir esinti, çatallanan bir kenar ve notadan sonraki duraklama bestenin içinde kalabilir.

ShakuhachiKartı aç

Q1928

MerakDil

Liberya’da 1830’ların başında, başta Mọmọlu Duwalu Bukẹlẹ tarafından geliştirilen Vai hece yazısı, değişmeden alınmış bir Avrupa alfabesi yerine işaretlerini konuşulan heceler çevresinde düzenler.

Her Vai işareti tek bir ünsüz ya da ünlüyü değil, bir heceyi temsil eder; sayfaya kaydettiği dilin biçimlendirdiği bir mantık verir. Yazı, Liberya ve Sierra Leone’deki Vai topluluklarında öğretim, mektuplaşma ve kayıt tutma yoluyla yayıldı; kullanım genişledikçe biçimleri defalarca standartlaştırıldı. Dijital kodlama ona yeni bir ortam ekledi, yeni bir meşruiyet değil. Vai okuryazarlığı, yazının sömürge kalıpları dışında da icat edilebileceğini, öğretilebileceğini ve yaşatılabileceğini çoktan göstermişti.

Vai syllabaryKartı aç

Q1932

MerakDil

Güney ve Güneydoğu Asya’da kâtipler palmiye yapraklarını sayfa olarak hazırladı; dar folyoları koruyucu kapaklar arasına bağlamadan önce metni üzerlerine yazdı ya da kazıdı.

Palmiye yaprağı yazmaları, geniş bir coğrafyada birçok dil ve yazıyla edebiyatı, ritüeli, hukuku, astronomiyi ve tıbbı taşıdı. Uzun, dar biçimleri malzemenin kendisinden gelir; delik ve ip ayrı yaprakları sırada tutar, kapaklar demeti korurdu. Sıcak, böcekler ve nem düzenli yeniden kopyalamayı korumanın bir parçasına dönüştürdü; hayatta kalmak pasif depolamaya değil, etkin okurluğa bağlıydı. Bugün dijitalleştirme erişimi güvenceye alıyor, ama sayfa hâlâ bir bitkinin biçimini ve bir elin emeğini taşıyor.

Palm-leaf manuscriptKartı aç

Q1937

MerakYemek

Xochimilco’nun chinampaları göl tortusu ve organik maddeden yükseltilen, kanallarla örülen, kıyıları çoğu zaman toprağı tutan ahuejote söğütleriyle çevrilen tarlalardır.

Chinampalara yüzen bahçe demek, onları sabit kılan emeği görünmezleştirir. Çiftçiler besleyici kanal çamurunu inşa edilmiş parsellere taşır, tarla kenarındaki suyu yönetir ve ince söğüt sıralarını canlı bir destek olarak kullanır; kanallar aynı zamanda yaşam alanı yaratır ve yerel koşulları yumuşatır. Bu, birinin diğerini fethetmesi değil, kara ile göl arasında müzakere edilen bir sınır olarak tarımdır. Mexico City içinde yaşaması, dahiyane biçime hayran kalmak kadar suyu ve çiftçi topluluklarını savunmaya bağlıdır.

ChinampaKartı aç

Q1938

MerakYemek

Pasifik denizcileri binlerce yıl boyunca seçilmiş ekmek ağacı bitkilerini adalar arasında taşıdı; uzun ömürlü besin ağaçları ve yerel adlar taşıyan yüzlerce çeşit yetiştirdi.

Ekmek ağacı taşıyan bir kano, kaloriden fazlasını taşıyordu. Değerli çeşitlerin çoğu canlı sürgün ya da köklü fidan olarak yolculuk etmek zorundaydı; bu da nem, koruma ve karaya varınca onlara birinin bakacağına dair güven gerektiriyordu. Ağaçlar yerleştikten sonra çok katmanlı tarımsal ormancılık sistemlerinde toplulukları kuşaklar boyunca besleyebiliyordu. Dağılımları, yalnızca insanların ulaştığı yerlerle değil, oralara bilinçle diktikleri yenebilir geleceklerle ölçülen bir denizcilik haritasıdır.

BreadfruitKartı aç

Q1939

DinginlikYemek

Cezayir, Moritanya, Fas ve Tunus’ta aşçılar nemlendirilmiş irmiği taneler hâlinde yuvarlayıp buharda pişirir; yaygın biçimde paylaşılan bir yemeğin içinde farklı yerel yöntemleri korur.

Kuskus tencereden önce başlar: irmik nemlendirilir, elle yuvarlanır, tanelere ayrılır ve buhara hazırlanır; dokunarak verilen bu karar gözlem ve pratikle öğrenilir. Sular, sebzeler, etler, baharatlar ve pişirildiği günler bölgeye ve aileye göre değişir. UNESCO tanınması dört ülkenin ortak başvurusuyla geldi; bu, alışılmadık bir kültürel diplomasi eylemiydi. Yemek, aidiyet için olgun bir model sunar: derinden paylaşılır, farklı yapılır, tek bir sınır tarafından bütünüyle sahiplenilemez.

CouscousKartı aç

Q1941

MerakYemek

Garum ve akraba Roma sosları, balığın tuzlanıp enzimler ve mikroorganizmalar tarafından lezzetli bir sıvıya parçalanmasıyla üretiliyor, imparatorluğun dört bir yanında satılıyordu.

Garum tek bir standart tarif değil, gündelik çeşniden markalı lükse uzanan farklı sınıflarda satılan balık sosları ve ezmeleri ailesiydi. Tuz fermantasyonu denetlerken balıktaki enzimler dokuyu sıvılaştırıyor, umami sözcüğü bilinmeden çok önce güçlü lezzet bileşiklerini yoğunlaştırıyordu. Pompeii kavanozlarındaki boyalı etiketler içeriği ve üreticiyi belirtir; Aulus Umbricius Scaurus adlı üretici, sos kaplarını bir zemin mozaiğinde bile sergilemiştir. Bu çeşni, işleme, itibar ve ambalaj dilini çoktan öğrenmiş eski bir pazarı görünür kılar.

GarumKartı aç

Q1943

DinginlikYemek

Doğu Ormanlık Bölgesi’nin Yerli halkları, Avrupalılar gelmeden çok önce ilkbahar akçaağaç özsuyunu toplayıp şeker hâlinde yoğunlaştırdı; yeni gelenler daha sonra bu bilgiyi benimsedi.

Akçaağaç özsuyu, donan gecelerle ılıman gündüzler arasındaki dar geçişte akar; hava bilgisi böylece hasat takvimine dönüşür. Yerli üreticiler ağaçları çizdi ya da deldi, özsuyu ağaç kabuğu kaplarında topladı ve kızgın taşlarla ya da kaynatarak yoğunlaştırdı; şurubun yanında taşınabilir şeker de üretti. Avrupalı yerleşimciler bu pratiklerden öğrendi, daha sonra metal araçlar ve büyük ölçekli donanım ekledi. Tanıdık şişenin başlangıcında daha eski bir uzmanlık vardır: ormanın mevsim değiştirdiği ânı kesinlikle okuyabilmek.

Maple syrupKartı aç

Q1944

DinginlikYemek

Fas’ın güneybatısında argan yağı üretimi toplama, kurutma, etini ayırma, kırma, öğütme ve karıştırma aşamalarından geçer; bu beceriler geleneksel olarak kırsaldaki kadınlar arasında aktarılır.

En zor görünen an çekirdeği iki taş arasında kırmaktır; oysa argan bilgisi bütün zincirde yaşar: meyvenin ne zaman toplanacağı, ne kadar kurutulacağı, yemeklik yağ için hangi bademlerin kavrulacağı, ezme ile suyun dokunarak nasıl ayarlanacağı. Yağ mutfağa, beden bakımına, tedavilere, misafirliğe ve düğün armağanlarına girer. Değeri argan ormanlarından ve pratiği sürdüren insanlardan ayrı düşünülemez. Pazarlanabilir ürün sonda durur; ekolojik ve toplumsal muhakeme çok daha önce başlar.

Argan oilKartı aç

Q1945

AzimYemek

Yerli üreticiler kurutulmuş bizon etini dövüp eritilmiş yağla karıştırdı, bazen meyveler ekledi; uzun yolculuklarda dayanabilen, enerji yoğun pemmikan üretti.

Yağsız etten suyu uzaklaştırmak bozulmayı yavaşlatıyor; tozu sıcak yağla kaplamak enerji ve koruma ekleyerek kışa, yolculuğa ve belirsiz erzağa uygun bir yiyecek yaratıyordu. Ova halkları bu gıdayı ticari kürk şirketleri ona ihtiyaç duymadan çok önce geliştirdi. Métis üreticiler daha sonra büyük bizon avları düzenleyip iç bölgelerde ilerleyen kafileleri besledi; pemmikan böylece dev bir iştaha sahip sömürge ekonomisinin parçası oldu. Verimliliği, çevresinde büyüyen daha sert sömürü tarihiyle birlikte görülmelidir.

PemmicanKartı aç

Q1961

MerakTarih

Marshall Adaları’nın çubuk haritaları, uzun okyanus dalgalarının adaların çevresinde nasıl yön değiştirdiğini gösterir; kıvrımlı çubuklar dalga örüntülerini, deniz kabukları ya da belirli kesişimler adaları işaret ederdi.

Marshalllı denizciler haritalarını Hindistan cevizi lifleri, ince çubuklar ve kabuklarla kurdu; fakat haritaladıkları şey sabit bir arazi değildi. Eğriler, uzun okyanus dalgalarını, akıntıları ve adaların suda yarattığı kırılmayı modelliyordu. Çoğu denize götürülmekten çok karada öğrenilip ezberlenir, kanodaki bedeni hareketli bir coğrafyayı hissetmeye hazırlardı.

Marshall Islands stick chartKartı aç

Q1962

MerakTarih

İdrîsî, II. Rugerro için hazırladığı Tabula Rogeriana’yı, yazılı coğrafya bilgisini yolculardan toplanan anlatılarla yıllarca karşılaştırdıktan sonra 1154’te tamamladı.

İdrîsî Sicilya’daki Norman sarayında diller, ticaret yolları ve birbirinden farklı coğrafya gelenekleri arasında çalıştı. Ortaya çıkan eser, bölgesel haritaları yollar, limanlar, mesafeler ve ekonomiler üzerine metinlerle eşleştirdi; dönemin birçok İslam haritası gibi güneyi yukarıya yerleştirdi. Yön bir uzlaşıydı, asıl iddia ise bilgiyi sınamaktı.

Tabula RogerianaKartı aç

Q1963

MerakSanat

1375 tarihli Katalan Atlası, deniz haritalarını kozmoloji, hükümdarlar, kervanlar ve seyahat anlatılarıyla altı zengin bezemeli parşömen yaprakta birleştirdi.

Genellikle Mayorkalı Yahudi haritacı Abraham Cresques ve atölyesine atfedilen atlas, takvim ve kozmolojiden haritalanmış dünyaya geçer. Akdeniz’in dikkatli kıyı çizgileri; Mansa Musa, İpek Yolu kervanları ve gezgin anlatılarından doğan yaratıklarla aynı parşömeni paylaşır. Eser, portolan haritalarının kıyı hassasiyetini ödünç alırken görüş ufkunun ötesini betimleyen bezemeli bir saray atlası olarak işlev görür.

Catalan AtlasKartı aç

Q1964

MerakTarih

Kangnido; Çin, Kore ve İslam coğrafya bilgisini bir araya getirerek Afrika ile Avrupa’yı gösteren, Doğu Asya’dan günümüze kalan en eski dünya haritalarından biri oldu.

Joseon Hanedanı’nın erken döneminde hazırlanan Kangnido, Doğu Asya’yı büyütürken batıdaki toprakları sıkıştırdı; bu, ölçek kadar önem sırasının da haritasıydı. Yine de Afrika, Arabistan ve Avrupa’nın varlığı; Moğol dönemi bağlantıları ve Çin’e ulaşan İslam haritacılığı üzerinden dolaşan bilgiyi gösterir. Uydulardan çok önce de dünya resmi yüzyıllar ve kıtalar boyunca ortaklaşa kurulabiliyordu.

KangnidoKartı aç

Q1965

MerakTarih

Tabula Peutingeriana, Roma yol ağını uzun bir şerit üzerinde sıkıştırır; güzergâhlar, duraklar ve mesafeler okunabilsin diye coğrafi biçimden vazgeçer.

Bugün gördüğümüz parşömen, antik bir örneğin Orta Çağ’da yapılmış ve on bir parçaya ayrılmış kopyasıdır. Denizler ince aralıklara dönüşür, bölgeler boydan boya uzar; çünkü haritanın gerçek konusu cursus publicus boyunca harekettir: yollar, konaklar ve kentler. Baştan sona okunan şerit, arazinin portresinden çok bir güzergâh gibi işler: durakların sırası, şekillerinden daha önemlidir.

Peutinger MapKartı aç

Q1966

MerakBilim

1816 ile 1855 arasında Struve Jeodezik Yayı, 2.820 kilometre boyunca ölçüm noktalarını bağlayarak uzun bir meridyen parçasını ölçtü ve Dünya’nın boyutlarına ilişkin hesabı geliştirdi.

Friedrich Georg Wilhelm Struve’nin nirengi zinciri, Karadeniz’den Kuzey Buz Denizi yönüne uzanıyor; bugün on ülkeye bölünmüş topraklardan geçiyordu. Gözlemciler uzak noktaları görebilmek için tepelere ve kulelere çıktı, dikkatle ölçülmüş tek bir tabanı yüzlerce üçgen boyunca büyüttü. Gezegenin eğrisi; sabır, geometri ve kıta ölçeğinde birbirine aktarılan açık görüşlerden belirdi.

Struve Geodetic ArcKartı aç

Q1970

MerakBilim

Büyük Trigonometrik Araştırma, Hindistan boyunca taban ölçüleri ve nirengi kullandı; jeodezik hesapları, XV. Tepe’nin o dönemde bilinen en yüksek zirve olduğunu ortaya koydu.

1802’de başlayan araştırmada ekipler hassas aletleri sıcakta, muson yağmurlarında ve dağlık arazide taşıdı. XV. Tepe kuzey ovalarındaki uzak istasyonlardan gözlendi; yüksekliği Dünya’nın eğriliği, atmosferik kırılma ve aletlerin konumu için düzeltildi. Hesaplar, tırmanış yapılmadan bilinen en yüksek zirveyi belirledi. Aynı araştırma Doğu Hindistan Kumpanyası’nın sömürge yönetimine de hizmet ederek araziyi hem bilgiye hem denetime dönüştürdü.

Great Trigonometrical SurveyKartı aç